Urve bin Zubeyr (r.a) Duasi Okunacak Dualar Arapça ve Türkçe
/ Kısa Açıklama
Tağut tanımına girenler şunlardır:
a - ) Arzuları mâbudlaştırılan nefis, tağuttur.
b - ) ALLAH’ın emir ve yasaklarını tanımayan, İslam nizamı ile çatışan düzen ve düsturlara çağıran her fert ve önder tağuttur.
c - ) ALLAH’tan gayrı, zâtında güç görülen eşya, insan ve putlar tağuttur.
d - ) Şeytan tağuttur.
e - ) ALLAH’ın şeriatı ile çatışan bütün gelenekler, esas alınan bütün beşeri rejimler tağuttur
Kur’an’da Siyasi Kavramlar, Vecdi Akyüz, Kitabevi Y. s. 297-307
Arapça"cibt" kelimesi anlamsız, hiçbir dayanağı olmayan saçma bir şey anlamına gelir.
İslâm ıstılahında ise, büyücülük, müneccimlik, gelecekten haber verme, kehanet gibi şeylere "cibt" denir.
Hz. Peygamber (s.a) bir hadis-i şerif'te şöyle demiştir:
"Kuşların sesinden, hayvanların ayak izinden yararlanarak gelecekten haber vermek ve diğer bütün kehanet çeşitleri cibttir."
O halde, cibt, bâtıl inanç, hurafe ile eş anlamlıdır..(Tefhimul Kur'an Nisa Süresi 51 ayetin tefsiri Mevdudi)
"Müfredât" sahibi Râğıb el-İsfahânî'ye göre,
"kendisinde hayır bulunmayan her bayağı şeye cibt" denir
(el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'an, 85) Buradan hareketle Allah'tan başka ibadet edilen her şeye
3714- Abdurrahman b. Semure (r.a)’den rivâyete göre, Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu:
“Atalarınız ve Tağutlar adına yemin etmeyiniz.” İbn Mâce, Keffaret: 2; ⇒ Müslim: İman: 17 ⇒ Nesei es Sunneu'l Kubra no 3714
Resulullah (s.a.s) de tağut hakkında bir hadis-i şerifinde;
"Her kim (tağuta karşı) cihat etmeden ve onunla mücadele (ederek Hakk'ı hakim kılma)
arzusunu ruhunda duymadan ölürse, nifaktan bir şube üzerinde ölür" buyurmaktadırlar"
(Muhtasar Sahih-i Müslim, Hafız Münzirî, Hd. No: 103)
Samilislamansiklopedisi / Tagut Maddesi
En İyi Bilgi Dünya ve Ahiret Saadeti Sağlayan Bilgidir Eraykitap ilimin kisa yolu ®
Tağutla İlgili Ayet-i Kerimeler
Dinde zorlama yoktur. Artık doğrulukla eğrilik (Tevhid ile şirk) birbirinden ayrılmıştır. O halde kim tâğutu reddedip Allah'a inanırsa, kopmayan sağlam kulpa (İslama) yapışmıştır.
Allah Semi ve Alimdir.
Allah, inananların dostudur, onları (şirkin)karanlıklardan (Tevhidin) aydınlığa çıkarır.
İnkâr edenlere gelince, onların dostları da tâğuttur, onları(Tevhidin) aydınlığından alıp (şirkin)karanlığına götürür.
İşte bunlar cehennemliklerdir. Onlar orada devamlı kalırlar. (Bakara Suresi 256 - 257)
Şu kendilerine kitaptan bir pay verdiklerimizi görmüyor musun? Bunlar cibt'e ve tağut'a inanırlar ve kâfirler hakkında Bunların yolu müminlerin yolundan daha doğrudur' diyorlar.
Bunlar, Allah'ın lânetlediği kimselerdir; Allah'ın rahmetinden uzaklaştırdığı (lânetli) kimseye gerçek bir yardımcı bulamazsın. (Nisa süresi - 51 - 52)
Açıklama: Arapça"cibt" kelimesi anlamsız, hiçbir dayanağı olmayan saçma bir şey anlamına gelir. İslâm ıstılahında ise, büyücülük, müneccimlik, gelecekten haber verme, kehanet gibi şeylere "cibt" denir. Hz. Peygamber (s.a) bir hadis-i şerif'te şöyle demiştir: "Kuşların sesinden, hayvanların ayak izinden yararlanarak gelecekten haber vermek ve diğer bütün kehanet çeşitleri cibttir." O halde, cibt, bâtıl inanç, hurafe ile eş anlamlıdır..(Tefhimul Kur'an Nisa Süresi 51 ayetin tefsiri Mevdudi)
"Müfredât" sahibi Râğıb el-İsfahânî'ye göre,
"kendisinde hayır bulunmayan her bayağı şeye cibt" denir (el-Müfredât fî Garîbi'l-Kur'an, 85) Buradan hareketle Allah'tan başka ibadet edilen her şeye
Gerek sana ve gerekse senden öncekilere indirilen kitaplara inandıklarını ileri sürenleri görmüyor musun?
Bunlar karşı çıkmakla, tanımamakla (reddetmekle) emredildikleri Tağutun hakemliğine başvurmak istiyorlar.
Şeytan onları koyu bir sapıklığa düşürmek istiyor. Onlara `Allah'ın indirdiğine ve Peygamber'e geliniz' dendiğinde o münafıkların senden büsbütün uzaklaştıklarını görürsün. (Nisa Süresi - 60 - 61)
Müminler Allah yolunda savaşırlar, kafirlerse Tağut uğrunda savaşırlar. O halde şeytanın dostlarıyla savaşınız. Çünkü şeytanın hilesi-düzeni zayıftır. (Nisa süresi - 76)
De ki; "Allah katında bundan daha kötü konumda olanları size bildireyim mi? Allah'ın lanet ettiği, gazabına uğrattığı, aralarından bir bölümünü çarpıtarak maymuna ve domuza dönüştürdüğü kimseler ile tağuta tapan kimselerdir. Bunlar konumları en kötü ve doğru yoldan en sapmış olanlardır.
(Maide süresi-60)
Biz her millete "Allah'a kulluk ediniz, tağuta kulluktan sakınınız" diyen bir peygamber gönderdik. Kimini Allah doğru yola iletti, kimi de sapıklığı haketti. Yeryüzünde geziniz de peygamberlerini yalanlayanların sonunun ne olduğunu görünüz. (Nahl Süresi-36)
Tağuta kulluk etmekten kaçınan ve Allah'a kulluk edenlere müjde var. Müjdele kullarımı.. (Zümer süresi-17)
Sahabe Duası
1 - ) Amentü billahi ve kefertü bil cipti vet tağut Allah’a iman ettim,Cibt’i ve Tağutu inkar ettim
2 - ) Amentü billahilazim ve kefertü bil cipti vet tağut fakadis demseke bil urvetil vüsga len fi semeleha vallah'u sem’in alim
Azim Allah’a iman ettim,Cibt’i ve Tağutu inkar ettim O halde kim cibti ve tâğutu reddedip Allah'a inanırsa, kopmayan sağlam kulpa (İslama)yapışmıştır. Allah Semi ve Alimdir. // Amentü billahilazim ve kefertü bil cipti vet tağut
DUA METİNLERİ YUKARIDADIR
Faydalanmanız için Kaynak kitaplar
[1]: Ali Ünal, Kur’an’da Temel Kavramlar, s. 320-321
[2]: Yusuf Kerimoğlu, Kelimeler Kavramlar, s. 316-317
[3]: Mevdûdi, Tefhimü’l- Kur’an, c. 1, s. 202
[4]: Mevdûdi, a.g.e. c. 1, s. 375
[5]: Seyyid Kutub, Fi Zılali’l Kur’an, c.3, s. 269
[6]: Yusuf el-Kardavî, Tevhidin Hakikatı, s. 57
[7]: Kur’an’ın Temel Kavramları, 562
[8]: Hüsnü Aktaş, Medeni Vahşet, 140
[9]: Elmalılı Hamdi Yazır, Hak Dini Kur’an Dili, c. 2, s. 869
[10]: Ali Rıza Demircan, İslâm Nizamı, II/ 41

3573- Cübeyr b. Nüfeyr (r.a.)’den rivâyete göre, Ubâde b. Sâmit,
Rasûlullah (s.a.v.)’in şöyle buyurduğunu aktarmıştır:
Yeryüzünde herhangi bir Müslüman, günah işlemek üzere ve akraba ile ilişki kesmek üzere olmaksızın
her ne türlü duâ ederse Allah o duâsında istediği şeyi kendisine verir veya giderilmesini istediği şeyi ondan giderir
Bunun üzerine orada bulunanlardan biri:
Öyleyse duâyı çoğaltırız dedi. Rasûlullah (s.a.v.)’de
Allah’ın ikramı daha da çoktur buyurdu
Tirmizi Tercume Abdullah Parlıyan / Dua Bölümleri / 116 Allah Kendisinden istenilmesini sever
Muvatta, Tirmizi ve Ebu Davud’un bir rivayetinde şöyle denir:
“Resulullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’ı yatakta kaybettim ve araştırdım, derken elim ayağının altına rastladı.
Secdede idi ve: Allahümme inni euzu birızake min sahtike ve euzu bi-muafatike min ukubetike ve euzu bike minke
La uhsi senaen aleyke. Ente kema esneyte ala nefsike.
(Allahım! Senin rızanı şefaatçi kılarak öfkenden sana sığınıyorum. Affını şefaatçi yaparak cezandan sana sığınıyorum.
Senden de sana sığınıyorum. Sana layık olduğun senayı yapamam. Sen kendini sena ettiğin gibisin)” diyordu.
Buhari, Ezan 123, 139, Meğazi 50, Tefsir, İzacae nasrullahi vel-Feth, Müslim, Salat 217, (484), Ebu Davud, Salat 152. (877), Nesai, İftitah 153, (2, 219)

Ebû Hüreyye -radıyallahu anh-’ın rivayyet eylediğine göre Nebiyy-i Ekrem -sallallahu aleyhi ve sellem- buyurmuşlardır ki:
“Allah’ım! Kabir azâbından sana sığınırım. Cehennem azâbından Sana sığınırım. Hayatın ve ölümün fitnelerinden sana sığınırım. Deccâlin fitnelerinden sana sığınırım.” (Buhârî, Ezan, 149)

“Rabbini, sabah akşam, yüksek olmayan bir sesle, kendi kendine, ürpertiyle, yalvara yalvara ve için için zikret.
Gaflete kapılanlardan olma. Şüphesiz Rabbinin Katında olanlar, O’na ibadet etmekten büyüklenmezler…”
(A’raf Suresi, 205-206)
En İyi Bilgi Dünya ve Ahiret Saadeti Sağlayan Bilgidir
Eraykitap ilimin kisa yolu ®
Hazırlamış olduğum Konularına Göre Ayet ✪ Hadis ve ✪ Dua Meali
Ki Alfabetik sırasına göre hazıladı / e - Kitap Free - indir Download / edin ve inceleyin umarım ki faydalı olur... Sizde faydalı olarak gördüyseniz ücretsiz dağıtın